祐霖Facebook塗鴉牆內容總覽5

(發表日期，由近至遠)

1.

「與智者同行，自己也會變得充滿智慧。」--所羅門箴言。
「與好人為伍，妳自己也會成為一個好人。」「卑鄙的人不能與之為伍，因為他們會偷走妳寶貴的時間。」

人從本性上來講就具有社會性。我們內心深處不可消除的本能會讓我們尋找同類，我們所負擔的責任和與生俱來的天性就決定了我們必須與同胞相處。德國有一句諺語:「把快樂送給別人一半，快樂會翻倍；把悲傷分給別人一半，悲傷會減半」(Geteilte Freude, doppelte Freude; Geteilter Schmerz, halber Schmerz.)，因為快樂與悲傷都會激起像他人傾訴的慾望。
我們融入群體，並受到普遍情感的左右，甚至暫時失去了自己的個性。處在群體裡，人們常常不會像獨處時那樣說話辦事。多數人的舉止言談並非出於內心的真實想法，僅僅是【隨俗】罷了。人極少能夠完成獨立地做事，總是要受到周圍人的潛移默化，其言行也要受到環境的制約。
社會的同化力量要遠大於個體保持個性的力量，從一個人的交友圈子來看，人際交往對於品格具有非常顯而易見的影響。我們的行為不斷受到周圍人際交往的深刻影響。不論你與什麼人交往，他們都必將對妳的品格造成深刻的影響。不懂這道理，必定會招致嚴重的危害。不要覺得你可以和粗俗的傢伙交往而自己卻可以保持文雅。不要覺得你可以和思想齷齪的人長期交往而妳自己卻出淤泥而不染。

2.

祐霖在女王FB粉絲團上做一些留言與回應:
[女王: 
為什麼有些女人離不開家暴男？
為什麼人家都欺負妳、糟蹋妳了，妳還要跟他在一起？
好氣喔！我真的不懂！（跺腳）](請自行點閱女王粉絲團網站)

祐霖留言回覆:
就如同佛洛伊德(Freud)講的:「忍受痛苦比改變容易!」。(這用在各方面都適用，工作、家庭、生活、友誼...等。)
可能因為她熟悉原本的家庭生活(被對方家暴)，她也已經習慣，要她離開或逃離，前往陌生的環境( 如 : 離婚)，是感到非常害怕恐懼與不安的。
而人對於陌生不熟悉環境或生活也會感到恐懼，所以最好的方式便是待在原地，不選擇改變，雖然這種生活很悲慘或痛苦，但也不想離開。
或是迫於經濟的壓力，使她只能一直容忍，或為了小孩著想，或是不想要被外人說自己離婚(可能很丟臉~)
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本文作者為一位不懂婚姻與愛情心理的小男孩...哈哈!!!

3.

前幾天，去某書店買書(簡體書)，好像買到書店的服務店員都認識我了。
書店店員走到我旁邊，他說:「先生，我看你很常來我們書店買書，請問你對哪一類型的書籍感興趣?我可以幫你介紹和指引」我說:「我都感興趣。什麼好書基本上都會買，各類型的書籍都會看。」又說「我常常自己挑選，所以謝謝你的好意。」(因為想訓練自己已經在做的【選好書】的眼光)。
他說:「好，那我就不打擾你，樓梯旁邊是我們新進的圖書，可以去看看。」
我回答:「好，謝謝」。會有這種店員，真的很不簡單，因為我想很多書店店員可能不會閱讀，或是說沒有熱愛閱讀的熱情，但我看到那位店員，他就是有再看書的。
~~~~~
我只差沒跟他說，我還有再看:XX與OO(提示:人類最原始的本能~)，@@ 專家等研究的書籍，也有涉略，
但到現在還是不懂，哈哈!!!

4.

祐霖與大家分享:
人是社會性動物，會在意別人怎麼看自己，而且往往太在意而付出慘痛的代價。當我們透過做決策來顯示「我是誰」，會覺得自己似乎會受到批評或嘲笑，而感到憂傷。
做決定會促成改變，而改變會帶領我們進入未知的領域，正是這種孤立無援、害怕「做錯決定」的感覺，導致我們逃避作決定，更糟糕的是，「熟悉的惡魔」會誘使我們繼續留在熟悉的事物裡，逃避做出那些帶領我們進入未知的領域的決定。
~~~摘自:<<不逃避的人生>>、大是文化。
因為逃避做出決定，除了會繼續感到到不安，還可能會喪失找出方向繼續前進的動力。

5.

大部分的人對於他們的生活過的悲慘，都跟他們曾經做過的事有關，以及他們對於逆境、困難所付出的努力不夠所導致。但我想大多數人都會怪罪於運氣不佳，或是所託非人(遇錯人)。

6.

我們可以用自己的行動來支持或證明某件事是有意義的，或是對別人、社會有幫助的事。(反之亦然，若你對於自己不認同或是不喜歡的東西或事物，便可以用反對或是不行動來表示出來)。
例如 : 祐霖非常支持書籍的出版，因為這使得知識的傳遞更為方便，也讓有心學習的人可以用較低(或優惠)的價格買到書本，(當然祐霖在此指的好書)，讓大多數人更容易閱讀。
祐霖因為支持這樣的想法，所以自己也不斷的再買書，深身體驗到，(好)書是買不完的，也用具體的行動支持書店的營運、書籍的出版，書本對於社會是有實體的幫助，所以祐霖自己也不遺餘力地推廣閱讀與終身學習的重要。
~~~以上種種，都是祐霖贊成的事業，自己也用行動來投下贊成票。

7.

祐霖想到的佳句與大家分享 : 
「生活需要智慧，智慧需要閱讀；而閱讀靠學習，學習靠自己。」
~~~摘自<<陳語錄>> ( 未出版 ) 哈哈!!!

8.

祐霖與大家分享個人閱讀心得:
根據心理學的研究:
周圍的人對你有很大的感染力，2007年的研究討論人們的體重如何受到週遭其他人的體重所影響，最後發現，如果你擁有超重的朋友，那麼你超重的機會就會非常高。其中有一個原因是--【目標的感染力】。研究顯示，你會常採納身邊的人的目標與行為，如果你身邊的人都愛大吃，你就會想跟他們飽餐一頓。如果身邊的人都在運動，你也較會常去運動。目標的感染力，是你的認知系統在幫助你維持和週遭其他人的親近關係。
~~~摘自:<<向專家學思考>>，遠流。
這也是祐霖常在課堂教學時提到，人類有模仿的頃向，或是人有歸屬感的行為，認同一個群體的狀況。所以，給我們的一個很重大的啟示是，慎選來往的朋友。像投資心理學書院就是依照此原則來運作，嚴選心智程度夠高，熱愛學習與閱讀的學員，因為唯有藉由如此，才能創造出良性的社會網絡，它會影響你的思考習慣，進而促使人們表現出特定行為，最後構成[聰明的文化]。

9.

祐霖與大家分享:
我們可能都知道:瞭解自己知道什麼和瞭解自己不知道什麼是一件重要的事。而知道什麼人瞭解你所不知道的，也是一件重要的事。如果你想變聰明，你一定想要改善個人的知識品質，當你可用盡方法無法解決問題時，你也要確知可以找誰幫忙，花一點時間注意你認識的人，哪些人具有你缺乏的重要知識，把這些人當成資源，幫助你擴展你的知識。
「聰明思考」需要發展聰明習慣，以學得「高品質的知識」並運用自己的知識達成自己的目標。而【自我認識】是聰明思考的第一步。
~~~祐霖目前在閱讀的<<像專家學思考>>、遠流出版。內容主要是以心理學和大腦認知科學的研究，幫助人們思考，和解決問題。

10.

與大家分享:
祐霖今天早上看台視播出的[熱線追蹤--火星]，主要是探討登陸移民火星，探索外太空的世界，是否有其它生物(外星人)，並有相關人士大膽【預言(測)】說2023年，就有能力能夠移民火星，拓展外太空的旅遊或殖民居住等。
祐霖其實對是否能夠到外太空旅遊殖民不怎麼感興趣，因為在地球居住已經很舒適宜人了，但若是人類的欲望和破壞環境的行為不制止，那麼在有10顆、100顆像地球這樣適合人類居住的行星也不夠。
另外，也常在課堂教學與演講中提到 : 相信未來的某一天或不久的將來，人類的科技發展，可以利用載具將人類帶往外太空或某星球(祐霖所說的:大宇宙)做探索，
但是卻無法真正探索或是了解到自己的內心(小宇宙)、或說大腦運作的方式(心理、思考、行為、認知...等)完整的構造，這其實非常複雜，也是祐霖比較感興趣的，但也才是比較重要的，剛好祐霖在家正在閱讀一本簡體書:<<大腦革命-數字時代如何改變了人們的大腦和行為>>、中國人民大學出版社。
有時候覺得閱讀很有趣，會跟目前接觸到相關的事物有所連結或相關，祐霖看到介紹宇宙和火星的相關影片就會聯想到目前看的大腦書籍，做一個相關的統整和吸收。
我想這是深度學習對自己的智慧與思考建立的最好的架構與方式吧~~~(跨領域的學習、科際整合融會貫通的閱讀學習能力)

11.

跟大家分享，祐霖非常贊同 : 
「我們一生中是否能有一番作為，靠的不是我們是否乖乖上學，或者所唸的學校在評鑑中屬於中等或頂尖；也不在於我們唸的是專科大學、技術學校、普通高中，就連我們是否上過大學都沒有那麼重要。我們是否能有一番作為，較具影響的是 : 我們是否追求自己的夢想，是否設立遠大的目標，讓時間替我們工作、能正確權衡並且正確提問；是否擁有冒險犯難的勇氣。
這比證書證照、高中或大學文憑重要的是，依隨自己的內心，而不是呆呆著跟著教學計畫走；追尋自己的目標而非某某標準；擁有堅強的意志，而非甲等的品行成績。」
~~~<<幸運兒法則>>究竟。P.162

12.

不學習就淘汰。不能終身學習，就無法在現今的社會上立足。

-------------------------------------------------- 陳祐霖 Xing Nan 筆於統整最近兩三個月在自己FB的短篇內容，也是一篇很長篇文章。

閱讀救自己》妳愛閱讀嗎？《閱讀是一輩子的事

        祐霖相信愛書人(熱愛閱讀學習的人)，會有以下幾種情形:

        書籍會愈來愈多，家中書櫃也愈來愈大，書多到沒有地方可以擺。並且漸漸對於許多不同的學門(科)感到興趣，換言之，會開始買各種不同領域的書籍來閱讀(或說博覽群書)，看的範圍也會愈來愈廣。但是閱讀時，不會一次將一本書從頭到尾讀完，而是這本書看了部分，之後便會看其它本書，會混和交叉看，讓自己的腦袋清晰與轉換，並且擴大自己的視野與能見度。

        書籍愈買愈多，會造成的結果是，同一本書可能買了2、3本，但不自知，祐霖偶爾會出現這種情形，更甚者，因為祐霖有買簡體書籍的習慣，所以會出現，祐霖已經買了簡體書籍，而之後繁體書也出版，但是書名不一樣，或是祐霖還沒有看，導致一本書，繁體、簡體都有的情形，也是很常出現，像是，今年放年假，在台北整理一下自己的個人圖書館，發現自己買的繁簡書都有的書共約10本(可能以上，但祐霖沒找出來)，想說不要占僅有的書櫃空間，所以在回高雄時，便帶回高雄家放，在家時可以看。(就這樣，相同的書也會愈來愈多!!!)

        再來，就算妳已經買了很多書，像是祐霖手中提了兩袋滿滿的書，在經過書店時，還是會進去駐足一下或晃晃，看看有哪些新書，或是不錯的書籍沒有買到，這絕對是愛書成癡的症狀，是無可救藥，所以你必須要跟隨它一輩子；或是相反，看哪一些書我已經有了~~~而書店沒有或是缺貨或絕版等等….(很奇怪的心理吧!!!這可能又是另一種境界了…)

        另外，也會有蒐集套書的習慣，若有缺少其中一、兩本，心中會很不是滋味，會有股衝動很想要把它蒐集完整，或是某位大師、作家的著作，都會有衝動將她的全部著作買齊，不知道各位讀者有無此情形，祐霖就有這種狀況。最近好不容易買齊了一套書籍<<世界文明史>> (11卷) [美] 威爾.杜蘭 著，中國，華夏出版社。(台灣有出版，但早已絕版，幼獅文化出版，可能在二手書店會看到)，最近才完整蒐集，而作者的其它著作，台灣都有出版，祐霖也都買完、看完了。

        所以，可以說祐霖是一位愛書者、藏書家、熱愛閱讀的人、博學多聞的小男孩、好奇寶寶~~~哈，因為祐霖深深覺得買書是很划算與便宜的，投資自己的智慧更是無價的，而且書本放久也不會快，頂多泛黃而已，但其內容文字的珍貴真是難易用金錢來衡量，而其它的東西卻很少能顯示出價值，更大多數都是為因為時間或是使用年齡而折價或損壞。

 

       例如:大多數人買許多衣服洋裝褲子外套…等，但可能明年就不能穿了。(大家都有這種情形，不用互看)。不知道大家在過年期間有無大買衣服，祐霖今年有買兩件很薄很輕的防風外套(註1.)和兩件襯衫(註2.)而已，可能今年的衣飾就買這四件~~~(提振台灣總體消費實力與經濟繁榮就交給別人去不斷貢獻吧!!!就交給別人去拚台灣的經濟。祐霖可不做這件事…哈哈!!!)

(註1:祐霖之前的防風外套，一穿穿了10年，拉鍊已經壞掉、衣袖洗到破大洞，所以忍痛割愛不穿了，還有一件白色外套，從高中穿到現在@~@...，不知道穿幾年了!!!

註2.祐霖去年沒有買襯衫，所以一直等到今年才買了兩件~~~)

        所以，與大家分享祐霖的觀察與體會 :

        「有智慧的人重視於較抽象的觀念，但大多數人重視具體的事物；

        聰明的人關注於較長遠的效益，而短視近利的人只看眼前的甜頭；

        層次較高的人在意於無形的價值，而一般人只追求有形的價格。」

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陳祐霖 Xing Nan 筆於

不斷的充實自己，持續閱讀，並且一直增加自己的藏書量，更重要的是提升自己的智慧~~~

祐霖教學演講照片(獨家講解諸葛亮《將苑》〈知人性〉)

        祐霖在站前地王班--投資心理學書院演講教學照片

        投資心理學書院的學員很認真的聽課。

        祐霖那天講解 諸葛亮《將苑》〈知人性〉，主要在講解識人方法，學員都仔細聆聽抄寫筆記，雖然祐霖之前已經發表過<識人的三種方法>(2012-7-8發表)，但在看諸葛亮兵法時(<<將苑>>與<<便宜十六策>>)，深深覺得諸葛亮可以成為三國時期主要人物，果然名不虛傳，而成為當時候的關鍵人物。

        這是諸葛孔明 在兵書中的觀人七種方法，用於現今，不失為精要。
有興趣的讀者，可以自行買書來閱讀。
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祐霖在此簡要附上原文與白話譯文 : (網路上都查詢的到)

《原文》
夫知人之性，莫難察焉。美惡既殊，情貌不一，
有溫良而為詐者，有外恭而內欺者，有外勇而內怯者，有盡力而不忠者。
然知人之道有七焉：
一曰間之以是非而觀其志，
二曰窮之以辭辯而觀其變，
三曰咨之以計謀而觀其識，
四曰告之以禍難而觀其勇，
五曰醉之以酒而觀其性，
六曰臨之以利而觀其廉，
七曰期之以事而觀其信。

《譯文》
要辨識一個人的品性，是一件非常棘手的問題。
善和惡固然差之千里，但內因的真實想法，和外在所顯露的相貌也總不一致。
有的人外表溫良忠厚，行為卻虛偽奸詐；有的人外表恭恭敬敬，內心卻滿懷險惡；
有的人外表威武凶猛，內心卻膽怯懦弱；有的人辦事看起來盡心盡力，實際上卻心懷鬼胎。

考察和辨識一個人的人品，有七種方法：
一是詢問他對是非的判別，來觀察他的志向是否純潔。
二是用言辭論辯考問他，藉以觀察他的應變能力。
三是向他諮詢計謀，藉此觀察他是否有真才實學。
四是告訴他禍患和困難，以觀察他是否勇敢堅韌。
五是用酒灌醉他，以觀察他的真實品性是否表裡如一。
六是用財物利誘他，藉以察看他是否清正廉潔。
七是限定時間要求他完成一件事，藉此察看他是否信守承諾。

《解讀》
『任人唯賢』是取得經營勝利的基礎。諸葛亮在此指出，任用將領，必須先考察其人品。人的外表和內在可能存在著種種差異。例如有人表面誠實善良，內心卻輕薄浮燥；有人看似謙遜敦厚，實則驕傲自大；有人表現得忠誠可靠，但並不值得信任。因此在對人委以重任時，必須從各種角度多加觀察，瞭解其真實的人格、操守和勇氣等特質。

        以下內容釋要摘自 : <<諸葛亮兵法>>，沈傑、萬彤 著，典藏閣出版。2002年。
        【正因諸葛亮深知『知人性』的七種方法，蜀漢立國後政權才得以鞏固，並能長期和魏、吳兩國形成三足鼎立之勢。託志忠雅的蔣琬，雅性廉素且家不積財的費褘，秉心公亮的董允，老而益篤的陳震，以器業知明於時的郭攸之，心存漢室並智勇足備的姜維，忠心款亮且憂公如家的楊洪，堅貞簡亮的鄧芝，忠勇嚴整的王平，少有名行的射援，守節不回的呂凱，公亮志業的李恢，這些都是德才兼備、品行端正之士，都是經過諸葛亮多次考察後選拔出來的，他們也同時成為蜀漢政權的中堅力量。】

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陳祐霖 Xing Nan 筆於還是一樣老生常談，鼓勵與建議各位讀者可以翻閱中國經典古文，就想到之前看多次的<<黃石公素書>>中提到一句話 : 推古驗今，所以不惑。
祐霖深深明白這個道理，所以一直不斷看經典的古籍，像是目前進度緩慢的看<<鹽鐵論>>，有興趣的讀者，可以自行上網查閱，知道這本書在講什麼，就是祐霖感興趣的重點。(古代遇到的問題，跟現代一樣!)