這些是祐霖在自己的臉書塗鴉牆上發表的文章,內容不錯,與大家分享 :
1.祐霖與大家分享網路文章:
【猶太人最有名的10句話】
1)一杯清水因滴入一滴污水而變污濁,一杯污水卻不會因一滴清水 的存在而變清澈。
2)這世上有三樣東西是別人搶不走的:一是吃進胃裡的食物,二是 藏在心中的夢想,三是讀進大腦的書。
3)馬在鬆軟的土地上易失蹄,人在甜言蜜語中易摔跤。
4)世界沒有悲劇和喜劇之分,如果你能從悲劇中走出來,那就是喜 劇,如果你沉緬於喜劇之中,那它就是悲劇。
5)如果不讀書,行萬里路也不過是個郵差。
6)當你的鄰居在深夜兩點彈鋼琴時你別氣惱,你可以在四點鐘時叫 醒他,並告訴他你很欣賞他的演奏。
7)如果你只是等待,發生的事情只會是你變老了。
8)真正的朋友不是在一起有聊不完的話,而是即使不說一句話也不 覺得尷尬。
9)時間是治療心靈創傷的大師,但絕不是解決問題的高手。
10)寧願做過了後悔,也不要錯過了後悔!
【猶太人最有名的10句話】
1)一杯清水因滴入一滴污水而變污濁,一杯污水卻不會因一滴清水
2)這世上有三樣東西是別人搶不走的:一是吃進胃裡的食物,二是
3)馬在鬆軟的土地上易失蹄,人在甜言蜜語中易摔跤。
4)世界沒有悲劇和喜劇之分,如果你能從悲劇中走出來,那就是喜
5)如果不讀書,行萬里路也不過是個郵差。
6)當你的鄰居在深夜兩點彈鋼琴時你別氣惱,你可以在四點鐘時叫
7)如果你只是等待,發生的事情只會是你變老了。
8)真正的朋友不是在一起有聊不完的話,而是即使不說一句話也不
9)時間是治療心靈創傷的大師,但絕不是解決問題的高手。
10)寧願做過了後悔,也不要錯過了後悔!
2. 給大家一句白話的繞口令: (頭腦動一動、想一想...)
一位不要臉的人,並不認為自己會做出不要臉的事;
如果他自認為是不要臉的人,就不容易做出不要臉的事;
會自認為做出不要臉的事的人,並非不要臉的人。
(人要懂得有自省~~~)
如果他自認為是不要臉的人,就不容易做出不要臉的事;
會自認為做出不要臉的事的人,並非不要臉的人。
(人要懂得有自省~~~)
3. 「時間是你人生的錢幣,只有你可以決定怎麼使用它,要小心,以免 其他人替你花掉。」
—— 桑德堡(Carl Sandburg),美國普立茲獎文學得主、林肯傳記作家
—— 桑德堡(Carl Sandburg),美國普立茲獎文學得主、林肯傳記作家
4.祐霖與大家分享:
給企業造成的最大威脅不是競爭,而是日益發展的官僚機構和自我滿 足~
給企業造成的最大威脅不是競爭,而是日益發展的官僚機構和自我滿
5. 對於市面上許多商業管理領導等眾多書籍內容,祐霖覺得重要心法在中國古代早已闡述:孟子曰:…
6. 創業人必須注意的三個重要問題~
寫太快字跡有點撩草
寫太快字跡有點撩草
7. 最近一直看到眾多臉書朋友們的塗鴉牆被貼上廣告標籤,一直不斷重 複出現,那些亂貼別人的廣告行銷標籤,真的是非常打擾別人,
像是 : 【XXX被標註(記)在OOO的相片中】
這是病毒,亦或是臉書公司默許的行為,從中獲利;還是真的一般低 層次的人用這種非常不入流的廣告貼文轟炸,若是真的這樣,那太可 悲了~~~
(這就像十年前的垃圾郵件一樣,看到就煩...)
這真的是低層次的廣告行銷宣傳,看到都令人作嘔!!!
不知道大家是否有跟祐霖一樣的想法呢???
像是 : 【XXX被標註(記)在OOO的相片中】
這是病毒,亦或是臉書公司默許的行為,從中獲利;還是真的一般低
(這就像十年前的垃圾郵件一樣,看到就煩...)
這真的是低層次的廣告行銷宣傳,看到都令人作嘔!!!
不知道大家是否有跟祐霖一樣的想法呢???
8. 「工作時專心工作,玩樂時專心玩樂,這是管理自律的基本規則。」
—— 希多‧阿多諾,社會學家
—— 希多‧阿多諾,社會學家
9.祐霖與大家分享:
「一個人是否富足,不在於他擁有多少,而在於他能分享多少。」
「一個人是否富足,不在於他擁有多少,而在於他能分享多少。」
10. 對於為什麼新書都要打折,不論在實體書店或是網路書店都是如此呢 ?
祐霖的想法是:
就消費心理學而言:消費者(買書人)想要便宜,所以一般大多新書 一出版就打79折,讓消費者有買到賺到的感覺,而在約二個月後回 復原訂價或打9折。
就另一方面特價時間(打79折)緊迫,為的是刺激買氣和暢銷~登 上暢銷排行榜,吸引更多讀者購買,或將暢銷的結果放上行銷宣傳, 如此正向循環~
祐霖的想法是:
就消費心理學而言:消費者(買書人)想要便宜,所以一般大多新書
就另一方面特價時間(打79折)緊迫,為的是刺激買氣和暢銷~登
個人感覺出版社和實體、網路書店就很像現在的百貨公司,三不五時 在周年慶、年终慶、大特價
,但疏不知商家早已把商品訂價調高,再怎麼打折還是很貴。
出版社好想有一種不可告人的秘密,那就是台灣各類的出版社,輪流
但書本傳遞的是知識、觀念,不能用—般商品去衡量的~
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哈哈!!!以上是一位沒有在書店、出版社工作,但是就旁觀者的立
11.摘自南懷瑾先生的著作<<孟子旁通>>(老古出版)
「愚者闇於成事,智者見於未萌」,一個笨人在事成之後,都還不明究理,而聰明人,在事情還沒有發生時,就以洞燭機先。
~~~您是智者或愚者呢?
~~~您是智者或愚者呢?
12. 祐霖來PO一篇較極端的內容字句,讓各位想一想 :
「不需要讓青少年有判斷力和批判力。只要給他們汽車、摩托車、美 麗的明星、刺激的音樂、流行的服飾,以及對同伴的競爭意識就行了 。
剝奪青少年的思考力,根植他們服從指導者命令的服從心才是上策。 讓他們對批判國家、社會和指導者保持著一種動物般原始的憎惡。讓 他們深信那是少數派和異端者的罪惡。
讓他們都有同樣的想法,讓他們認為想法不同的人就是國家的敵人… …」
「不需要讓青少年有判斷力和批判力。只要給他們汽車、摩托車、美
剝奪青少年的思考力,根植他們服從指導者命令的服從心才是上策。
讓他們都有同樣的想法,讓他們認為想法不同的人就是國家的敵人…
——阿道夫·希特勒(Adolf Hitler, 1889—1945)
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字字珠璣但是搧動人心~~~
造就集權的國家
13. 祐霖與大家分享:
豪宅設施再好,重要是住裡面相處的人;
朋友數量再多,真正來往知心的有多少;
床鋪尺寸再廣,睡覺時身體只容一張床;
甜酒饗宴再美,滿足口腹之慾後已嫌惡;
工作賺錢再富,身體健康能否承受享用;
花錢享樂再快,心靈內在價值能否提升;
擁有東西再精,自問生活是否幸福快樂?
豪宅設施再好,重要是住裡面相處的人;
朋友數量再多,真正來往知心的有多少;
床鋪尺寸再廣,睡覺時身體只容一張床;
甜酒饗宴再美,滿足口腹之慾後已嫌惡;
工作賺錢再富,身體健康能否承受享用;
花錢享樂再快,心靈內在價值能否提升;
擁有東西再精,自問生活是否幸福快樂?
我們是誰?
我們從哪裡來?
又要往何處去?
我們從哪裡來?
又要往何處去?
14. 祐霖日前在思考中國與印度的經濟發展的情況(或說是模型),是知 道主要是由較富有的地區帶動週遭較貧困的地區,影響力向四周擴散 ,因而帶動整個經濟發展。之前是有這種概念想法,
在最近讀到的書籍中就有明確的指出這個觀念,在經濟學的術語中, 叫作「涓滴經濟學」(原文: trickle-down economic),指在經濟的發展過程中,不刻意照顧窮人或貧 困地區,而是寄望由優先發展起來的群體或地區,惠及窮困階層或地 區,帶動他們的發展和富裕。
在最近讀到的書籍中就有明確的指出這個觀念,在經濟學的術語中,
雖然這個觀念祐霖之前就懂但看書閱讀真的能讓您的知識概念更為清
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