今天單堂講座的主題：<不可不讀の六本實用心理學>，祐霖講解《心智解構》、霍華德‧嘉納(時報)、《人物志》中國、三國.魏、劉劭。
講完之後，祐霖到時候看情況在看看是否要將教學影片放在Youtube上。今天祐霖先講解嘉納的代表性理論：多元智能理論。並一一分析與舉例說明其綜合的應用，否則學員自己回家看書就好了，不用花時間和金錢來上課了。以下是八大多元智慧論：
1.語文 (Verbal/Linguistic)智能
2.邏輯 (Logical/Mathematical) 智能
3.空間 (Visual/Spatial) 智能
4.肢體運作 (Bodily/Kinesthetic) 智能
5.音樂 (Musical/Rhythmic) 智能
6.人際 (Inter-personal/Social) 智能
7.內省 (Intra-personal/Introspective) 智能
8.自然觀察 (Naturalist) 智能
祐霖個人認為，個人智能（包括人際智能和內省智能）非常重要，因為這兩種智能是較為抽象和隱而不顯的，另外，這個智能與其它智能不同之處在於，個人智能領域的病態發展後果會比其它智能失常的問題嚴重。第二，運用個人智能的報酬比較大。是否應用或不用空間、音樂智能，不會對一個人造成太嚴重的後果，但置身於社會，因為人是群居的動物，就必須運用個人智能：唯有異常的人才不會使用他對個人智能領域的了解，來改進自己的幸福或自己和社群的關係。當然並不能保證任何人都會應用個人智能來達成他的目的。(《心智解構》，P.235)
祐霖經由長期的學習和自我了解，再加上週遭身旁的朋友與師長的回饋，個人在人際智能與內省智能上，較為突出與明顯的展現，祐霖也漸漸在培養這方面的專長與優勢，當然也要長期的練習，成為這方面領域之中的前5%的優秀人才。
另外，在講解《人物志》時，這真的是獨家，外面坊間也沒有人在教，看的人或是懂得人已經很少了，更何況許多人是完全沒有聽過《人物志》這本書吧!!!
起因於祐霖之前在坊間翻閱某雜誌，當期的雜誌封面是在介紹識人能力的重要，祐霖翻完之後，便有一個心得，那就是祐霖自己都可以寫了，而且寫的內容與程度會比採訪記者們深入，因為祐霖之前就已經發表過部落格文章：＜識人的三種方式＞、和許多中國經典古籍的識人方法。
所以祐霖之前就得到一個很重要的結論，雜誌、周刊寫的內容大多是很膚淺的(或是不深入為了是要迎合大眾/群眾的口味或有所謂的新聞議題的時效性)，更遑論大多都是受不了的置入性行銷與廣告，所以，祐霖已經很久沒有買雜誌、周刊來看了，都是買書本閱讀，學習的觀念與內容較為完整和正確。
今天在教學識人學之後完畢時，祐霖想到忘記要補充：
中國春秋時期，齊國的名相管仲提到五點識人的方法，可以給來上課的學員做一個補充 :
一、審其所好惡，則其長短可知也；觀其交游，則其賢、不肖可察也。大意是：審查一個人的喜好與厭惡，就可以知道他的長處與短處；觀察一個人交友的詳細情況，就可以知道他是否賢能了。
二、舉所美，必觀其所終；廢所惡，必計其所窮。意思是：薦舉好人，必須觀察其是否能有始終；廢除壞人，必須預防其窮凶極惡。好人要堅持美德，誠非易事，壞人在窮途末路時，會展現最惡劣的本質。
三、凡論人有要：矜物之人，無士大夫焉；彼矜者，滿也；滿者，虛也。就是說驕傲的人必定自滿，這種人必非大才。
四、凡論人而遠古者，無高士焉。既不知古而易其功者，無智士焉。大意是不知擷取古人智慧的人，絕對不是高人智士。
五、釣名之人，無賢士焉。大要為凡是沽名釣譽者，絕對不是賢人。
這五點真的可以體現出管仲識人、辨別人才確實有一套方法，用於現今社會上，也是不失精要之鑰。各位可以藉由此五種方式，來觀察與評判週遭來往的人。
偷偷告訴大家一個祐霖的小秘密，祐霖很喜歡觀察別人/群眾/公司/組織/和企業，知道其中了解的一些弊病或是缺失。因為祐霖覺得這是一件有趣的事情，其快樂的程度，若是正如祐霖推斷評估結果的話，祐霖的快樂是溢於言表，可能真的是比賺錢還要快樂。
這時祐霖就想到股神巴菲特講的，他從工作中得到樂趣，最主要不是因為最後結果(獲利賺錢)，而是其過程中，自己的分析、思考、判斷，以及他之後再與孟格討論做出決定，最後的結果是好的，這種工作是非常樂在其中的，代表自己的判斷與決定是正確的。
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陳祐霖 Xing Nan 筆於與大家分享完自己的專長與優勢或是競爭力(獨特性)，不知道各位讀者在哪些領域之中，是可以排名前5%的獨特能力(別人不是你的對手)，這才是最重要的人生大事。
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