閱讀是讀意,而不是讀書,讀文字,也讀作者內心的思想與智慧。
有人問祐霖為何要讀一些中國的經典古文、文言文(有些是先秦諸子的典籍),那時我就會看情形回答,但大多都是:「啊!就無聊沒事做阿,人家出去逛街購物看電影或唱歌,啊我就在家看一些中國經典古籍啦~~~呵呵!」,
但真實的情形卻是,你不看或不懂就算了,真的是喪失你能夠閱讀中文的能力與優勢,唉!很可惜,(哈~但這句話我不會說出來。祐霖思想很反骨嗎? 不會啊!我還蠻會反向思考的~~)。
閱讀經典古籍並非易事,必須要有決心和毅力,最主要是自己有動機和自律,而閱讀的方法無它,只能多讀、多接觸、多了解其意,可以的話,因為先秦古籍都是較為抽象性較高的內容,只少要讀數遍或十遍以上,才可略知一二。
主要原因是因為古人讀書沒有想我們現在有那麼多的參考書籍和資料,所以必須透過唯一的文本內容來體悟所有涵義,另外,先秦諸子的著作往往用字精簡,微言大義,有時加上轉注假借,文字辭意互換,所以非通讀多讀是不能全面性了解。還有,古文的內容寫作有其聲韻合諧,有時能朗朗上口,所以有很強的可讀性。第四,中文的特色是表音又象形,不像一些英文字母是記音為主,所以音形結合更可以讓人以豐富的形象聯想,反覆閱讀能使文本所引起的關於情境、風格、節奏等形象感受深入記憶,較容易記憶。
※在此獨家分享:
祐霖有時候再讀古文時,根據文字的內容,會聯想到當時的情境,也會把自己投身於當時的時空情境中,譬如,閱讀《貞觀政要》時,祐霖會想到若我是執政者、皇上、在位者,要如何領導統馭臣民,如何政通人和,體恤下情,也就是民間流傳的「帝王術」(不是「帝王神功」,請各位讀者不要搞混,這兩者是不一樣的,這差很大,有好奇或有興趣的讀者,自己上網搜尋吧!祐霖在此不多加詳述,以免偏離主題。)。
又如,在閱讀《孫子兵法》時,會想到其中的計謀運用,如何運用在現今狀況,而且真的在實際生活中,有展現出來,詳細的內容,有來參與投資心理學書院上課學習的學員們和教師群都知道祐霖如何運用…等等。
換句話說,閱讀中國經典古籍不是死記硬背,那是沒有用的或是事倍功半,最好的方式是先理解,再求其運用,多看多思考,這樣才是好的閱讀方式。
-------------------------------------------------- 陳祐霖 Xing Nan 筆於跟大家分享祐霖閱讀中國經典古籍的心得與方法,要不要運用或學習,就看各位了!
2 則留言:
謝謝老師 這正是學生正需要的建議 從圖書館的書架上拿下一本資治通鑑 是需要相當大的勇氣克服自己的恐懼感
老師 學生尚有一個小小的疑問 就是簡體書該怎麼看 學生在大學時期曾經選修了一門中國大陸研究 所以對於簡體字是想親近的 學生的第一本簡體書是垃圾車法則簡體版 請老師閒暇之餘 話家常一下學生的這個小疑問 謝謝老師
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